முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

இஸ்லாமிய வரலாற்றின் மூன்று பிரிவு

 இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் இஸ்லாமிய வரலாற்றை மூன்றாக வகைப்படுத்தி உள்ளனர்.

  1. Qiṣaṣ al-anbiyāʾ ( قِصَص الْأَنـۢبِيَاء ,நபிமார்களின் வரலாறு) (குரானில் சொல்லப்பட்ட இறைத்தூதர்கள் எண்ணிக்கை 25, அவர்களின் வரலாறு)
  2. Seerah (سيرة, முஹம்மது நபியின் (ஸல்) வாழ்க்கை வரலாறு). (i. அய்யாமுல் ஜாஹிலியா, ii. மக்கா வாழ்க்கை, iii. மதினா வாழ்க்கை)
  3. Taariikh (تاريخ - வரலாறு) (i. ஹிஜ்ரி 40 வரை நேர்வழி நின்ற கலீபாக்கள், ii. பிறகு 100 வருடங்கள் உமையா கிலாபத், iii. அப்பாஸிய கிலாபத் 500 வருடங்கள், iv. சிற்றரசுகள் 300 வருடங்கள், v. உஸ்மானிய கிலாபத் 500 வருடங்கள, கடைசியில் 1924உடன் கிலாபாத் ஆட்சி முடிவுக்கு வருகிறது.)

வரலாற்றை அறிந்துகொள்ள படிக்கவேண்டிய நூல்கள்.

காணவேண்டிய காணொளிகள்

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

ஏன் இந்த தளம்?

 சமூக நல்லிணக்கத்துக்கு எதிராக பொதுமக்களோ அல்லது ஒரு சில இயக்கங்களோ இருந்த காலம் கடந்து இன்று அது அரசின் பண்பாக மாறி போன நேரத்தில் இஸ்லாம் பற்றிய விமர்சனங்களுக்கு இஸ்லாமியர்கள் முதலில் விளக்கத்தை பெற்று கொள்வது அவசியம்.  எனவே அந்த நோக்கில் அவ்வாறு Quora எழுதப்பட்ட பதில்கள் இங்கே மீள்பதிவு செய்யப்படுகிறது. 

மதீனா சாசனம்

பின்வரும் அரசியலமைப்புச் சட்டப் பிரிவுகள் மதீனா அரசின் அனைத்துக் குடிமக்களுக்கும் கட்டுப்பட்டவையாகும். இறைவனின் பாதுகாப்பு என்பது அனைத்துக் குழுக்களுக்கும் சமமானது. அனைத்துச் சமூகங்களும் அரசியலமைப்பு ரீதியாக அரசுக்குக் கட்டுப்பட்டவர்களாக இருப்பார்கள். முஸ்லிமல்லாதவர்கள் தாங்கள் பங்கேற்க அழைக்கப்படும் எந்தவொரு அமைதி ஒப்பந்தத்தையும் கடைப்பிடிப்பதும் பின்பற்றுவதும் அவர்கள் மீது கடமையாகும். அதேபோல், முஸ்லிம்களும் தாங்கள் பங்கேற்க அழைக்கப்படும் எந்தவொரு அமைதி ஒப்பந்தத்தையும் கடைப்பிடிப்பதும் பின்பற்றுவதும் அவர்கள் மீது கடமையாகும். மதீனா (யத்ரிப்) பள்ளத்தாக்கு புனிதமானது, மேலும் அரசின் பல்வேறு சமூகங்களுக்கிடையே சண்டையிடுவது மற்றும் இரத்தம் சிந்துவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. முஸ்லிம்களும், முஸ்லிமல்லாதவர்களும் எந்தவொரு வெளித் தாக்குதலுக்கும் எதிராக மதீனா அரசைக் கூட்டாகப் பாதுகாப்பதற்குப் பொறுப்பாவார்கள். ஒப்பந்தத்தின் ஒவ்வொரு தரப்பும் அதன் எதிர்கொள்ளும் திசையின் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள் மற்றும் ஏற்பாடுகளுக்குப் பொறுப்பாகும். உண்மையில், எவர் ஒரு இராணுவப் படையெடுப்பிற்குச் செல்கிறாரோ அவருக்குப் பாத...

இஸ்லாம் இந்தியாவில் எப்படி வளர்ந்தது? சசி தரூர்

 இந்திய அரசியல்வாதியும் எழுத்தாளருமான சசி தரூர், இஸ்லாம் "வாளால்" அல்ல, மாறாக வர்த்தகம் மற்றும் அமைதியான மரபுகள் மூலமாகவே இந்தியாவை வந்தடைந்தது என்று குறிப்பிட்டார். தரூர் இந்திய வரலாற்றின் பன்மைத்துவப் பார்வையை அடிக்கடி ஆதரித்து வந்தாலும், இந்தக் குறிப்பிட்ட மேற்கோள், ஏப்ரல் 2026-ல் நடைபெற்ற "இந்தியாவின் வரலாறு, சமூகம் மற்றும் நாகரிகத்திற்கு முஸ்லிம்களின் பங்களிப்பை மறுபரிசீலனை செய்தல்" என்ற தலைப்பிலான சமீபத்திய கருத்தரங்கில் அவர் ஆற்றிய உரையுடன் மிகவும் நெருக்கமாகத் தொடர்புடையது. இந்த நிகழ்வில், மோதலை மட்டுமே மையமாகக் கொண்ட விவரிப்புகளுக்குப் பதிலாக, பகிரப்பட்ட கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தை அங்கீகரிக்கும் ஒரு சமநிலையான வரலாற்றுப் பார்வைக்காக தரூர் வாதிட்டார். அவரது பரந்த வரலாற்று வர்ணனையின் முக்கிய அம்சங்கள் பின்வருமாறு: கலாச்சார ஒருங்கிணைப்பு: தாஜ்மஹால் மற்றும் குதுப் வளாகம் போன்ற கட்டிடக்கலை அற்புதங்களை, ஒரு நாகரிகம் "தன்னுடன் தானே உரையாடிக் கொள்வதற்கான" சான்றுகளாக அவர் எடுத்துக்காட்டுகிறார். பன்மை அடையாளம்: இந்தியாவின் வரலாறு என்பது ஒரு ஒற்றை விவரிப்பு அல்...