முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

வேதியியலின் தந்தை

 ஜாபிர் இபின் ஹையான் - வேதியியலின் தந்தை

அபு மூசா ஜாபிர் இப்னு ஹய்யான் ( அரபு : أَبو موسى جابِر بِن حَيّان , அல்-சுஃபி , அல்-அஸ்தி , அல்-குஃபி , அல்லது அல்-சுசி) அரபு மொழியில் ஏராளமான படைப்புகளை எழுதி உள்ளார், இது பெரும்பாலும் ஜாபிரியன் கார்பஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஜாபிரின் படைப்புகள், தற்காலிகமாக கி.பி.  850 - கி.பி.  950 வரை தேதியிடப்பட்டவை , வேதியியல் பொருட்களின் பழமையான முறையான வகைப்பாடு மற்றும் வேதியியல் வழிமுறைகள் மூலம் கரிமப் பொருட்களிலிருந்து (தாவரங்கள், இரத்தம் மற்றும் முடி போன்றவை) ஒரு கனிம சேர்மத்தை ( சால் அம்மோனியாக் அல்லது அம்மோனியம் குளோரைடு ) பெறுவதற்கான பழமையான வழிமுறைகளைக் கொண்டுள்ளன. அவரது படைப்புகளில் உலோகங்களின் கந்தக-பாதரசக் கோட்பாட்டின் ஆரம்பகால பதிப்புகளில் ஒன்று உள்ளது, இது 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒரு கனிமவியல் கோட்பாட்டாகும்.

ஜாபிரின் எழுத்துக்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி "சமநிலை அறிவியல்" (அரபு: ʿilm al-mīzān ) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தத்துவக் கோட்பாட்டைக் கையாள்கிறது, இது அனைத்து நிகழ்வுகளையும் (பொருள் பொருட்கள் மற்றும் அவற்றின் கூறுகள் உட்பட) அளவீடுகள் மற்றும் அளவு விகிதாச்சார முறைக்குக் குறைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. ஜாபிரிய படைப்புகளில் ஆரம்பகால பாதுகாக்கப்பட்ட ஷியா இமாமலாஜிக்கல் கோட்பாடுகளும் உள்ளன, அவை ஜாபிர் தனது கூறப்படும் எஜமானரான ஷியா இமாம் ஜாஃபர் அல்-சாதிக் (இறப்பு 765) இலிருந்து பெறப்பட்டதாக முன்வைத்தார் .

https://www.facebook.com/share/r/18JkWDnUnh/b

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

ஏன் இந்த தளம்?

 சமூக நல்லிணக்கத்துக்கு எதிராக பொதுமக்களோ அல்லது ஒரு சில இயக்கங்களோ இருந்த காலம் கடந்து இன்று அது அரசின் பண்பாக மாறி போன நேரத்தில் இஸ்லாம் பற்றிய விமர்சனங்களுக்கு இஸ்லாமியர்கள் முதலில் விளக்கத்தை பெற்று கொள்வது அவசியம்.  எனவே அந்த நோக்கில் அவ்வாறு Quora எழுதப்பட்ட பதில்கள் இங்கே மீள்பதிவு செய்யப்படுகிறது. 

மதீனா சாசனம்

பின்வரும் அரசியலமைப்புச் சட்டப் பிரிவுகள் மதீனா அரசின் அனைத்துக் குடிமக்களுக்கும் கட்டுப்பட்டவையாகும். இறைவனின் பாதுகாப்பு என்பது அனைத்துக் குழுக்களுக்கும் சமமானது. அனைத்துச் சமூகங்களும் அரசியலமைப்பு ரீதியாக அரசுக்குக் கட்டுப்பட்டவர்களாக இருப்பார்கள். முஸ்லிமல்லாதவர்கள் தாங்கள் பங்கேற்க அழைக்கப்படும் எந்தவொரு அமைதி ஒப்பந்தத்தையும் கடைப்பிடிப்பதும் பின்பற்றுவதும் அவர்கள் மீது கடமையாகும். அதேபோல், முஸ்லிம்களும் தாங்கள் பங்கேற்க அழைக்கப்படும் எந்தவொரு அமைதி ஒப்பந்தத்தையும் கடைப்பிடிப்பதும் பின்பற்றுவதும் அவர்கள் மீது கடமையாகும். மதீனா (யத்ரிப்) பள்ளத்தாக்கு புனிதமானது, மேலும் அரசின் பல்வேறு சமூகங்களுக்கிடையே சண்டையிடுவது மற்றும் இரத்தம் சிந்துவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. முஸ்லிம்களும், முஸ்லிமல்லாதவர்களும் எந்தவொரு வெளித் தாக்குதலுக்கும் எதிராக மதீனா அரசைக் கூட்டாகப் பாதுகாப்பதற்குப் பொறுப்பாவார்கள். ஒப்பந்தத்தின் ஒவ்வொரு தரப்பும் அதன் எதிர்கொள்ளும் திசையின் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள் மற்றும் ஏற்பாடுகளுக்குப் பொறுப்பாகும். உண்மையில், எவர் ஒரு இராணுவப் படையெடுப்பிற்குச் செல்கிறாரோ அவருக்குப் பாத...